O problema do mal ganhou força de novo com a divulgação com essa imagem:

Essa imagem tem um um caminho estranho que é por satã como razão do mal e não lembro de ver isso em nenhum argumento filosófico já que neste modelo (Deus é infinitamente mais forte que Satã) e Biblicamente Satã não pode fazer nada sem autorização direta de Deus (ver a historia de Jó)
Em resumo ele parte para os seguinte pressupostos Deus é:
Onipotente - Tem todo poder
Oniciente - Sabe de tudo
Bom - é 100% bom
Ele argumenta que as 3 coisas não podem ser verdade se existe mal no mundo. O problema do problema é que ele pode estar mal formulado (assim com o argumento ontológico de Gödel's[2]). Por que? Bom para começar ele não prova a inexistência de uma divindade onipotente e onisciente, afinal ela pode não ser necessariamente boa aos seus olhos.
Como sabemos o que é bom?
Nos não temos uma noção de moral 100% correta temos problemas morais que não conseguimos determinar com certeza o que é o certo a ser feito[3] ou se deve ser feito. A questão é que nos não sabemos o que deve ser feito, mas um Deus deveria não é verdade? Sim, porem será que entenderíamos suas ações ou não ações?Se um pai da um castigo a uma criança esta muitas vezes não entenderá por que as coisas devem ser assim vai apontar erros no julgamento do pai e vai ate culpar ele por coisas que são culpa somente dele (passar mal por comer o que não devia, tomar choque por colocar um dedo na tomada...). Porém o pai sabe bem mais que o filho e logo ele pode inferir melhor o por que tais cosias acontecem. Nós podemos não entender o porque as coisas são como são e achar o mundo demasiadamente cruel porem não sabemos outra realidade e embora em nossa cabeça existam soluções não sabemos se elas poderiam ser piores que o que temos hoje. Por exemplo em Admirável Mundo Novo de Aldous Huxley temos uma sociedade ideal que acaba por se tornar algo bem cruel aos nosso olhos. Muitos regimes acabaram em massacres mesmo seguindo ideias puros para um mundo melhor, a Convenção a religião da razão da revolução francesa, as revoluções socialistas em prol do povo no século XX e os golpes militares da America latina. Todos tinham como objetivo o que achavam o melhor para o povo, mas cometeram inúmeros homicídios e torturas assim como o mal que diziam querer combater. Talvez o que pensemos ser um mundo melhor não seja tão melhor assim [10].
Seria possível um mundo melhor?
Segundo ponto é aferir que o mundo natural poderia ser melhor e menos mal se Deus realmente fosse Bom (menos desastres naturais, menos crueldade entre os animais). A questão é como podemos dizer isso certamente não somos oniscientes nem onipotentes. Esquecendo o fato que talvez a terra esteja com problemas naturais podem ter um fundo de causa humana [4]. Como podemos afirmar que é possível criar um mundo que pode abrigar tanta vida como o nosso em nosso universo obedecendo as leis dele?O paradoxo de fermi [5] traz uma grade provabilidade que ou a vida é algo raro (somo os únicos ou primeiros) ou manter elá e algo raro (a vida nasce e morre rapidamente) logo é muita especulação de nossa parte dizer que um ser onipotente pode criar um mundo mais naturalmente estável no universo em que vivemos. Se pensarmos num universo com leis diferentes temos que levar em conta que essas leis criaram novos problemas. Deus pode fazer um universo onde 2+2=5 porem esse novo paradigma trara novos problemas com ele.
Alem do aspecto geológico os animais,segundo a teoria corrente, chegaram até onde estão por conta de seleção natural alguns apontam um aspecto até bem egocêntrico para tal seleção[6]. O ser humano de alguma forma desenvolveu seus códigos morais[7] o compilou e tentou viver sobre eles fomentando mais o comportamento bom sobre o dominante mal. A mesma teologia que argumenta que Deus é a fonte do Bem argumenta também que o homem não tem em si a sua lei completa, mas corrompida[8]. Por isso não consegue viver o que é a vontade de Deus para ele e isso influi na natureza ao seu redor também.
Porem esquecendo um pouco da interferência do homem e seu próprio mal, boa parte dos modelos evolucionistas que criamos se baseiam no mais forte dominando e sobrevivendo a dificuldades, colocando as mudanças como algo que fomenta a evolução. Se nós em nossa limitada ciência não conseguimos pensar em um modo de crescimento sem o mal por que inferimos que ele é não só possível mas obrigatório por parte de Deus (isso por que temos modelos não sabemos de fato o que e como aconteceu apenas temos teorias com base no que sabemos). Uma das justificativas do mal é que ele seria necessário para o crescimento e aprimoramento do homem [9].
Por que permitir a existência do mal?
Terceiro se Deus tem de fato toda onisciência ele podia simplesmente matar os mãos ou melhor impedir que eles façam muitas barbáries e livre o mundo deles permanentemente. O problema aqui é mais uma vez, nos não temos noção o que é ter toda onisciência, hoje graças aos nossos ensaios com a quântica e o multiverso[11] temos uma ideia do que seria um mundo com algumas decisões ligeiramente diferente. De fato muita gente ganha muito dinheiro fazendo livros sobre "e se" é algo fascinante pensar que uma pequena mudança pode causar impactos bem grandes no todo. Deus com sua onisciência pode facilmente perceber tais coisas e traçar um destino melhor para humanidade porem voltando ao primeiro ponto, será que nós em nossa limitação veríamos este destino? Entenderíamos o por que aquele homem matou aquela jovem de 16 anos de modo tão cruel que nada fez? por que um raio não fulmina todos os governantes corruptos de um governo ditatorial? Provavelmente não. E uma das repostas do problema do mal é está o mal que é permitido existir é em prol de um bem maior.Proposito da existencia do Mal
Por fim um outro pensamento um pouco mais abstrato é a questão de nosso proposito neste mundo, como foi falado pela Teodicéia Ireneana o mal pode ser uma forma de nos aprimorar. Hoje está cada vez mais corrente a ideia de que vivemos numa simulação [12]. Biblicamente o mundo veio a existir pela simples ordem de Deus (isso não soa como programar um sistema?). De qualquer forma se somos simulados a um proposito em nós maior que a simulação em si (quando nos fazemos simulações temos algum proposito com ela). A Bíblia diz que Deus se interessa pelo homem ao ponto de levar ele para viver com ele apos essa vida aqui[13]. A questão é mais uma vez se nossa vida aqui e essas intempéries forem feitas com objetivo de nos não só nos testar mas nos transformar em outras pessoas. Bom esse assunto fica para outra postagem (O evangelho e o mundo simulado)Porem fica aqui estes pensamento o que achou? Poste pergunte e na medida do possível eu respondo, estou tentando voltar ao blog espero conseguir.
Referencias
[1] - Problema do Mal http://www.iep.utm.edu/evil-log/ em ingles
[2] - Argumetno antologico de Godel http://www.universoracionalista.org/uma-critica-ao-argumento-ontologico-de-godel-para-a-existencia-de-deus/
[3] - Dilemas morais http://super.abril.com.br/cultura/dilemas-morais-o-que-voce-faria/
[4] - Disastres naturais causados por humanos em ingles http://www.cracked.com/article/141_6-natural-disasters-that-were-caused-by-human-stupidity/
[5] - Explicação do paradoxo de fermi e suas implicações possíveis http://www.universoracionalista.org/o-paradoxo-de-fermi/
[6] - O Gene egoista Richard Dawkins http://www.saraiva.com.br/o-gene-egoista-1994647.html
[7] - 10 Codigos de leis da antiguidade em ingles http://www.toptenz.net/top-10-oldest-recorded-laws-region.php
[8] - Teologia da Depravação total http://www.monergismo.com/textos/depravacao_total/depravacao-total_McDowell.pdf
[9] - Teodicéia ireneana http://teonismo.wikia.com/wiki/Problema_do_mal_(Wikipedia)
[10] - Presença do Mal em defesa o livre arbitrio https://www.youtube.com/watch?v=d4huoxbD9vQ atentar a questão da restrição da vontade
[11] - Artigo em ingles universo paralelo http://space.mit.edu/home/tegmark/multiverse.pdf
[12] - Hipótese da simulação https://tecnoblog.net/196475/hipotese-simulacao/
[13] - João 11:25 e João 14:2
Muito legal Caleb seu texto, estes argumentos são bastante interessantes, nos faz refletir mais sobre o proposito do mal.
ResponderExcluirSeparei estes três itens que me chamou mais a atenção.
1. Uma das justificativas do mal é que ele seria necessário para o crescimento e aprimoramento do homem.
2. E uma das repostas do problema do mal é está o mal que é permitido existir é em prol de um bem maior.
3. Outro pensamento um pouco mais abstrato é a questão de nosso proposito neste mundo, como foi falado pela Teodicéia Ireneana o mal pode ser uma forma de nos aprimorar.
Parabéns.
Caleb, meu querido,
ResponderExcluirsempre gostei de discutir religião e consegui participações com níveis diferentes de civilidade.
Desenvolvi uma abordagem que tem funcionando bem, para mim.
Sugiro que você a analise, não que necessariamente a adote, ok?
Mantenho as discussões, mas troquei o rótulo de Religião para Epistemologia.
Avalie. Apesar de parecer uma mudança cosmética, suas implicações são impressionantes.
Eu tentei usar uma discussão mais focada na Filosofia aqui Cosme, sei que sou bem amador. Obrigado pelo coment
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